Google perfecciona tecnología de autos sin conductor

Google ha encontrado algunos baches en el desarrollo de automóviles que se conducen por sí solos.

El gigante de la tecnología informó hoy que sus prototipos ya pueden recorrer cómodamente autopistas, aunque siempre con un conductor listo para tomar el control. Sin embargo, la conducción en las calles citadinas —con obstáculos inesperados como peatones imprudentes, ciclistas que no hacen señales y puntos ciegos— ha sido un desafío mucho mayor para las computadoras que guían estos vehículos.

En un apunte publicado hoy en un blog, el líder del proyecto dijo que los coches de prueba ya pueden manejar miles de situaciones urbanas que les habría dejado perplejos hace un año o dos.

"Somos cada vez más optimistas de que nos estamos dirigiendo a una meta alcanzable: un vehículo que funcione completamente sin intervención humana", escribió el director del proyecto, Chris Urmson.

El mensaje de Urmson fue la primera noticia nueva oficial de la compañía desde 2012 sobre los avances de Google hacia un vehículo autómata, un proyecto del sigiloso laboratorio Google X de la compañía.

La compañía dijo que su objetivo es lograr que la nueva tecnología esté disponible al público en 2017. En sus usos iniciales, se espera que los humanos tomen el volante si el equipo falla. La meta es que, con el tiempo, no haya necesidad de un conductor humano. Los pasajeros podían leer, soñar despiertos, hasta dormir o trabajar, mientras el automóvil se maneja solo.

Google cree que algún día las computadoras conducirán de una forma más segura que los humanos, y parte de la apuesta de la compañía es que los coches robot reducirán sustancialmente los accidentes vehiculares.

Las bases ya están sentadas. La tarea de Google —y de los fabricantes de automóviles tradicionales, que también están poniendo a prueba coches sin conductor— es perfeccionar la tecnología vinculada a su flota de unas dos decenas de camionetas deportivas Lexus RX450h.

Los sensores en estos vehículos incluyen radares y luces láser que permiten crear imágenes tridimensionales en tiempo real del entorno de un automóvil sin conductor. El software de Google maneja los objetos en cuatro categorías: otros vehículos en movimiento, peatones, ciclistas y cosas estáticas como señales, banquetas y coches aparcados.

Las primeras pruebas daban resultados básicos. Un grupo de peatones en una esquina era registrado como una sola persona. Ahora, la tecnología es capaz de distinguir a varias personas, según la portavoz de Google Courtney Hohne, así como resolver otros enigmas como zonas en construcción y los movimientos posibles de los ciclistas.

En cuanto a los ciclistas, los ingenieros programaron inicialmente el software para que interpretara las señas que algunos ciclistas hacen con las manos para indicar que darán vuelta, pero luego se dieron cuenta de que la mayoría de los ciclistas no avisan e incluso otros hacen señas equivocadas.

Así que los ingenieros reprogramaron el software para que pronosticara el comportamiento de los ciclistas partiendo de miles de encuentros con ellos durante casi 9,941 millas que los autos robot han recorrido por las calles de las ciudades, dijo Hohne.

Fuente: El Nuevo Día

La Ciudad de México está de moda

Las vacaciones de Semana Santa están en curso. Y mientras las playas del país se atiborran de visitantes que quieren disfrutar el sol y el mar, hay quienes prefieren unas vacaciones culturales.

La ciudad de México se vacía, se van sus habitantes pero llegan otros, gente de Australia y República Dominicana, de Guanajuato y algunos capitalinos que por falta de recursos, tiempo o ganas, han decidido quedarse.

El día está soleado. Ninguna nube con amenaza de lluvia empaña el cielo de primavera. Es el clima y el momento ideal para que Xavier, de 60 años, salga a caminar por la ciudad y sacar fotos.

“Planeo estar aquí todas las vacaciones. Cuando no son vacaciones estoy trabajando o hay mucha gente y no puedo disfrutar de los lugares, de los edificios, ahora que tengo la oportunidad, lo hago”.

Él es arquitecto y viene desde Polanco caminando por Paseo de la Reforma. Al lado de él pasa una familia de cuatro miembros, sacan fotos y platican. Se dirigen hacia el Ángel de la Independencia.

Linda, madre de esta familia, asegura que siempre habían querido venir a la ciudad de México, “Somos de Nueva York. Llegamos ayer. Es la primera vez que estamos aquí, pero estamos encantados. Veníamos comentando que México está hecha como en capas, primero los edificios de los indígenas, los verdaderos dueños de este país, luego las construcciones de los invasores, y luego las del mestizaje. Es una gran ciudad”.

Más allá, cerca de la calle Génova en la Zona Rosa, un grupo de amigas se saca fotos y selfies. Son Tracy, Laura y Katrina, todas de veinte años. Viajaron desde Melbourne, Australia, para conocer la cultura mexicana.

“Siempre quisimos venir. Queremos conocer todo, la casa de Frida, Bellas Artes. Todos los museos. México está de moda, la cultura mexicana es lo de hoy”, asegura Tracy que sonríe detrás de unas gafas de sol.

Pero no todo es turismo extranjero. Ana Isabel Ríos y sus hijos vienen desde León, Guanajuato, y esperan su turno para subir al Turibús en la parada que está a un costado de la catedral metropolitana.

Ella ha decidido prescindir de las vacaciones playeras para que sus hijos conozcan cosas más culturales.

“Preferí venir aquí que a la playa porque el DF tiene muchas opciones culturales, museos y recorridos como el Turibús. Es la segunda vez que vengo pero es la primera vez que traigo a mis hijos. Venir al DF puede ser un recorrido cultural que le deja mucho a los niños. Son como vacaciones para aprender.”

Cerca de Bellas Artes y la Alameda Central, una pareja proveniente de República Dominicana, Marcos y Verenadia, se cubren del fuerte sol mientras beben agua.

“No habíamos venido, pero hasta ahora lo que más nos ha gustado de esta ciudad es su gente, su alegría y su calor. Además, es un lugar muy barato, aquí los precios son en pesos y no en dólares como en otros lugares, y eso que es una de las ciudades más importantes del mundo”, comentan sonrientes.

Son las tres de la tarde y el sol sigue en la cúspide. Niños corren entre las fuentes de la Alameda central, muchos comen helados, se escuchan acentos diferentes a los que comúnmente suenan en las calles del centro.

Una mujer rubia, de unos cuarenta años, se cubre del sol con un paraguas, lleva un vestido colorido y sonríe al ver a las familias defeñas que hacen picnics improvisados frente a las fuentes de la Alameda.

“Me encanta venir al DF. Amo esta ciudad. México hace que desee nunca regresar a Estados Unidos, yo vengo de California. Siento como si la ciudad de México fuera mi segunda casa”. 

Fuente: Milenio

Las momias más antiguas del mundo

En el chileno valle de Camarones, situado en el desierto más seco del planeta, las momias salen de las laderas como si estuvieran ya hartas de permanecer ocultas. En esta población del extremo norte de Chile ya nadie se extraña cuando alguien encuentra algún resto asomando sobre la superficie o cuando afloran bajo las excavadoras de una nueva construcción.

«En Arica aparecieron a apenas 10 centímetros de la superficie 86 momias de una tacada en lo que iban a ser los cimientos de un hotel», dice Félix Olivares, investigador del Laboratorio de Bioarqueología del Instituto de Alta Investigación de la Universidad de Tarapacá (Chile). «Y algo parecido sucedió en el terreno que hoy ocupa el Museo Colón 10. Durante la construcción de una vivienda aparecieron varios cuerpos momificados que resultaron imposibles de extraer, así que se decidió comprar el terreno y hacer un museo que sirviese al mismo tiempo para preservar las momias y para difundir la cultura chinchorro», asegura Olivares durante una reciente visita a España.

A pesar de los esfuerzos de difusión que han realizado en los últimos años los investigadores que estudian esta cultura, el nombre de las poblaciones chinchorro no ha trascendido tanto como otras culturas. Sin embargo, las momias que afloran del suelo por todas partes en este enclave arqueológico como pocos en el mundo no son un patrimonio antropológico y cultural más. Son las momias más antiguas del mundo. «La tradición de la momificación en la cultura chinchorro data de hace 7.000 años, casi 3.000 años antes que las momias egipcias», aclara Olivares.

Poblaciones de cazadores y pescadores

Su descubrimiento no es reciente. Hace casi un siglo desde que el arqueólogo alemán Max Uhle -el padre de la arqueología científica en buena parte de Sudamérica- describió por primera vez las momias chinchorro en su libro Los aborígenes de Arica (1917).

Las poblaciones chinchorro eran grupos de cazadores, pescadores y recolectores que habitaron el borde costero del extremo occidental del continente Sudamericano entre los años 7.000 y 1.500 antes de Cristo. «Ocuparon desde Hilo, Perú, hasta el sur de la ciudad de Iquique», cuenta Olivares. «Eran sobre todo pescadores, de hecho desarrollaron una patología en el oído llamada osteoma del conducto producto de la gran profundidad a la que se sumergían». Según las investigaciones conducidas desde la Universidad de Tarapacá gracias al estudio de las especies encontradas junto a los restos de los chinchorro, podían bucear hasta profundidades de varias decenas de metros.

Buceaban varias decenas de metros de profundidad para buscar comida

Las condiciones atmosféricas de este rincón del inclemente desierto de Atacama ya son de por sí capaces de favorecer la momificación natural. Pero la cultura chinchorro ya en su periodo arcaico -antes de adoptar la agricultura- desarrolló complejos ritos funerarios que no existían en ningún otro lugar del mundo en aquella época.

A partir de las investigaciones lideradas por Bernardo Arriaza, jefe del laboratorio de Bioarqueología y director del Instituto de Alta Investigación, y por Vivien Standen, investigadora de la Universidad de Tarapacá, se ha podido ahondar en los procesos antropológicos y culturales que llevaron a esta cultura por la senda de la momificación.

«La tecnología de los objetos materiales que estas poblaciones manufacturaban no era tan compleja como la egipcia. Por lo que el rito mortuorio de estas momias pone el énfasis no en los objetos, sino en el cuerpo», explica Olivares. Por ese motivo los chinchorro fueron variando sus técnicas funerarias, lo que dio lugar a tres tipos de momias: las negras, las rojas y las momias vendadas, que son una variación de las rojas, según los investigadores.

Conocimientos de anatomía

«La momificación implica procesos culturales profundos. Implica conocimientos de anatomía. En las momias negras mutilaban completamente los cuerpos, sacaban los órganos, extraían los huesos y luego los volvían a poner en su sitio. Sabían cómo iba articulado el fémur con la tibia, cuál es la epífisis distal y cuál la proximal», dice Olivares.

Son momias de preparación complicada. En las momias negras, los Chinchorro abrían los cuerpos y los cráneos y desarmaban los cuerpos con puntas líticas. Pero ese patrimonio está amenazado. Como escribió Arriaza en National Geographic ya en el año 1995, «muchas momias se han deteriorado más en la última década que en los 5.000 años anteriores».

Máscaras que muestran expresión

Sólo la mención de la palabra momia evoca irremediablemente a la cultura del antiguo Egipto. Pero resulta llamativo pensar que en el año 1.500 antes de Cristo, cuando las poblaciones chinchorro abandonaron sus ritos funerarios de manipulación de cadáveres, el faraón Tutankamón no había ni siquiera nacido. La datación con radiocarbono más antigua que se ha obtenido en una momia de la cultura chinchorro es un niño encontrado en el Valle de Camarones -situado a casi 100 kilómetros de Arica- que data del año 5050 a. C., según las investigaciones del doctor Bernardo Arriaza. Durante los 3.500 años posteriores, la momificación en estas poblaciones evolucionó y dio lugar a tres estilos diferentes: las momias negras, las rojas y las vendadas. Sin embargo, al contrario que en la cultura egipcia, estos ritos no estaban restringidos a los reyes o las clases más altas. En el norte de Chile, muchas de las momias encontradas corresponden a niños, e incluso a fetos. Después de los complicados procesos de vaciado y fijación de huesos, construían máscaras con expresión, quizá para dar a las momias aspecto de estar vivas.

Fuente: www.elmundo.es/

Desarrollan invernaderos con alta tecnología

Productores agrícolas y frutícolas podrían adquirir invernaderos de alta tecnología con un costo considerablemente menor al de sistemas similares de importación, ya que expertos de la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ) desarrollaron sistemas de cómputo para controlar las variables climáticas de esas infraestructuras.

De acuerdo con el doctor Luis Octavio Solís Sánchez, investigador del Departamento de Ingeniería Eléctrica de la UAZ, algunos factores que pueden encarecer el costo de adquisición de los invernaderos de importación son: el nivel de sofisticación de sus tecnologías para la automatización, su dimensión, así como el tipo de materiales que le son implementados.

Por ese motivo, desarrollaron tecnología de automatización de las variables climáticas cuyo costo asciende a cerca de 1.5 millones de pesos; es decir, 10% del precio máximo de adquisición de un invernadero importado.

Solís Sánchez manifestó que esa tecnología está integrada por una tarjeta madre, sistemas computacionales embebidos (destinados a funciones específicas), interfaz gráfica para la monitorización de variables tales como humedad, temperatura, velocidad del viento o radiación, así como elementos que permiten la conectividad inalámbrica del invernadero a dispositivos móviles, como teléfonos celulares.

El desarrollo de la UAZ también representa un ahorro económico en tanto que puede ser reparado en territorio nacional, y en cuanto a que la capacitación para su operación es incluida al momento de su adquisición, sin la dependencia de adiestramiento de especialistas extranjeros.

La implementación progresiva de invernaderos para diversas áreas de la agricultura y fruticultura nacional conllevaría múltiples beneficios para los productores nacionales y actualmente se ha transferido la tecnología a empresas interesadas en la comercialización.

Fuente: El Economista

Construyen casas con impresoras 3D

Con la nueva tecnología en impresión 3D una compañíá en Shangai ha comenzado a construir casas de bajo costo y en tiempo récord.

Según publica www.3ders.org, la compañía asiática construyó en un solo día 10 casas con este método y cuyo valor de cada vivienda se calcula en 5 mil dólares.

Las casas están hechas con residuos de construcción. En la impresora es sustituído el plástico y ésta aplica capas de hormigón hasta conseguir la estructura deseada. Posteriormente, las partes son ensambladas por humanos, aunque el tiempo y costo de construcción es muy inferior.-

Fuente/periódico de Yucatán

Fotos/3ders.org

Inicia la tétrada de las 'Lunas Rojas'

Este inusual fenómeno, que se produce cada diez años aproximadamente, hace que veamos la Luna de color rojoy precisamente por eso, este raro aunque explicable fenómeno ha estado históricamente asociado a desastres y malos augurios.

El eclipse del 15 de abril es total y visible en todo México. Lo interesante de un eclipse umbral total de Luna es observar el cambio de coloración de la cara de la Luna durante el máximo, de acuerdo a la escala de Danjon, con valores que van del 1 al 5.

Uno, equivale a una cara de la Luna oscura, casi invisible; dos equivale a un color predominantemente gris o café; el valor de tres se atribuye cuando la cara de la Luna es de color rojo oscuro con un borde brillante; cuatro se le asigna cuando el color es rojo ladrillo y el borde es amarillo; el cinco corresponde a un color anaranjado o brillante rojo con un borde azulado.

El eclipse umbral iniciará a las 00:58 horas (tiempo del Centro de México); el máximo tendrá lugar a las 02:46; la fase umbral terminará a las 04:33 del martes 15 de abril de 2014.El martes 15 de abril tendrá lugar un eclipse total de Luna, el primero de una serie de cuatro eclipses entre 2014 y 2015. Y con ello, la llegada de la llamada "tétrada de las lunas rojas" con el primer eclipse lunar del año.

Los eclipses se producen porque la Luna, que se encuentra a unos 384.000 km de la Tierra, entra en el cono de sombra terrestre, cuya longitud es mucho mayor —1.384.584 km—.

A la distancia que se encuentra la Luna de la Tierra, el cono de sombra tiene un diámetro de 9.200 km, mientras que el diámetro la Luna es de 3.476 km.Esta gran diferencia provoca que dentro del cono de sombra entren 2,65  Lunas, y en consecuencia, los eclipses permanezcan en su fase total durante un tiempo prolongado.

Para un observador que estuviera situado sobre la superficie de la Luna, un eclipse penumbral sería un eclipse parcial de Sol. Análogamente, si el observador se encontrara dentro del cono de sombra de la Tierra, no podría ver a la estrella, de modo que para él se estaría produciendo un eclipse total de Sol.

Esto ocurre cuando la Luna pasa por la sombra de la Tierra y ésta la tapa completamente. Esto no sucede todos los meses, porque la órbita de la Luna está inclinada con respecto a la de la Tierra.

Este tipo de sucesos, a diferencia de los solares, son visibles desde cualquier lugar del mundo, una vez que la Luna está sobre el horizonte en el momento del eclipse, según ha informado el Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC), que precisa que, dependiendo de la parte del mundo en el que uno se encuentre se puede observar el eclipse en diferentes fases.

¿Qué tipos de eclipse de Luna existen?

En promedio, los eclipses lunares se producen alrededor de dos veces al año, pero no todos ellos son totales. Existen tres tipos de eclipses:

Un eclipse penumbral se produce cuando la Luna pasa a través de la pálida periferia de la sombra de la Tierra. Es tan sutil que los observadores del cielo con frecuencia no notan que está ocurriendo un eclipse.

Un eclipse parcial es más dramático. La Luna se sumerge en el centro de la sombra de la Tierra pero no en su totalidad; de modo que únicamente se oscurece una fracción de la Luna.

Un eclipse total es el mejor de todos; tiene lugar cuando toda la Luna queda en sombras. La cara de la Luna se torna roja como el atardecer durante una hora o más, mientras el eclipse se desarrolla lentamente.

Por lo general, los eclipses lunares no tienen un orden en particular. A un eclipse parcial puede seguirle uno total, y luego otro penumbral, etc. Puede suceder cualquier cosa. En ciertas ocasiones, sin embargo, la secuencia es más ordenada. Cuando cuatro eclipses lunares consecutivos son todos totales, la serie se llama tétrada.

¿De qué color se ve la Luna durante un eclipse?

Para medir este enrojecimiento, el astrónomo francés Danjon introdujo una escala de 5 grados de luminosidad en los eclipses totales de Luna, de acuerdo al siguiente baremo:

L = 0
Eclipse muy oscuro, siendo los detalles lunares casi invisibles, especialmente en la mitad de la totalidad.

L = 1
Eclipse oscuro, con coloración gris o parda, siendo los detalles lunares visibles con dificultad.

L = 2
Eclipse de color muy rojizo (orín) con una parte central de la sombra muy oscura, y un borde externo umbral brillante.

L = 3
Eclipse de color rojo ladrillo, generalmente con una sombra brillante ó borde amarillento.

L = 4
Eclipse de color amarillo brillante ó naranja, con un borde de la sombra azulado muy brillante.

¿Cómo determino la duración del eclipse?

La duración de un eclipse lunar es determinada por sus contactos, que son las etapas claves del fenómeno. En un eclipse total, los contactos medidos son:

• -P1 (Primer contacto): Comienzo del eclipse penumbral. La Luna toca el límite exterior de la penumbra terrestre.
• -U1 (Segundo contacto): Comienzo del eclipse parcial. La Luna toca el límite exterior de la umbra terrestre.
• -U2 (Tercer contacto): Comienzo del eclipse total. La superficie lunar entra completamente dentro de la umbra terrestre.
• -Máximo del eclipse: Etapa de mayor ocultación del eclipse. La Luna está en su punto más cercano al centro de la umbra terrestre.
• -U3 (Cuarto contacto): Fin del eclipse total. El punto más externo de la Luna sale de la umbra terrestre.
• -U4 (Quinto contacto): Fin del eclipse parcial. La umbra terrestre abandona la superficie lunar.
• -P2 ó P4 (Sexto contacto): Fin del eclipse penumbral.  La Luna escapa completamente de la sombra terrestre.
• Sin embargo, la Luna no desaparece de la vista, sino que se tiñe de color rojo porque la atmósfera de la Tierra actúa como una lente (desvía la luz solar) y filtra sus componentes azules dejando pasar solo la luz roja, la que se proyecta sobre la Luna. 
• Cuando la Luna entre en la fase más oscura de la sombra terrestre, el satélite ya se habrá escondido para la mayor parte de Europa (estará amaneciendo), mientras que en América empezarán a disfrutar del espectáculo lunar que durante una hora y 18 minutos exactamente, hasta las 06.25 GMT del 15 de abril.
• Fuente: www.excelsior.com.mx

BUENA VIDA Michael Kors quiere entrar a la moda de lujo

Para Michael Kors Holdings Ltd, el atractivo creciente es dejar que la marca supere a los fabricantes de bolsos de lujo europeos en su propio territorio. Después de desafiar a Coach Inc. en Estados Unidos, Kors está abriendo tiendas cerca de sus rivales europeos, con el objetivo de obtener clientes autodenominados con estilo "jet-set" y precios relativamente bajos.

Las ventas europeas de la compañía aumentaron a más del doble, a 140.3 millones de dólares durante el trimestre de vacaciones, es decir, el 14 por ciento de sus ingresos totales. La industria europea de bienes de lujo, por su parte, creció apenas un 2 por ciento el año pasado, desacelerándose desde una tasa de 5 por ciento en el 2012, según Bain Co.

La apertura de tiendas europeas de Kors se están cumpliendo con "gran anticipación" y los bienes se agotan, señala John Idol, máximo responsable ejecutivo. El récord del diseñador para obtener las tendencias correctas es apreciado por el comprador europeo, quien es astuto para la moda, pues no sólo se deja guiar por precios exorbitantes, sino por un estilo realmente único. 


KORS Y SU RETO DE SUPERAR A LAS GRANDES MARCAS


El desafío de Kors ahora se centra en vencer a aquellos clientes que se niegan a consumir moda de lujo estadounidense. 

La compañía también está menos diversificada que los gigantes de la industria y creciendo de una base mucho más pequeña. Por ejemplo, LVMH Moët Hennessy Louis Vuitton SA vende de todo, desde coñac hasta joyería fina, mientras Kering SA es propietaria de marcas que van desde Gucci hasta Saint Laurent. Por ello, a Kors aún le queda mucho camino por recorrer. 

Los residentes y turistas de Europa compran el 34 por ciento de los artículos de lujo del mundo, de acuerdo con Bain, convirtiendo a la región en el principal campo de batalla para las marcas de alta gama. A nivel mundial, la industria generó cerca de 300 millones de dólares en ventas el año pasado.


GRANDES CAMBIOS

En los últimos años, muchos consumidores europeos han adoptado más la moda "contemporánea", que a menudo cuesta menos que los productos de diseño, afirma Lorna Hall, jefa de ventas minoristas y estrategia en la pronosticadora de moda WGSN de Londres. 

El internet, dijo, también ha impulsado una internacionalización del gusto. Eso significa que el típico consumidor europeo puede estar usando una mezcla de marcas de alta y baja gama.

Las marcas europeas han buscado promocionar su exclusividad abriendo un menor número de nuevas tiendas y empujando al alza los precios, dice Robert Burke, fundador de una empresa de consultoría de lujo con sede en Nueva York. Eso creó una oportunidad particularmente buena para Kors para intervenir con productos más asequibles.


Kors utiliza la fórmula europea para crear moda de pasarela de alto perfil, a pesar de que produce bienes a precios más bajos y añade un toque de novedad estadounidense, sostiene Allegra Perry, analista de acciones en Cantor Fitzgerald de Londres. La mayoría de sus bolsas cuestan de 300 a mil euros, en comparación con sus rivales, quienes ofrecen sus productos en precios de mil a 2 mil euros. 

Fuente: El Financiero

La Doña, María Félix

Actriz cinematográfica mexicana. Dotada de una enigmática belleza latina, en su amplia filmografía (que incluye melodramas campesinos y revolucionarios, dramas urbanos y adaptaciones de novelas realistas y naturalistas), encarnó a una criatura altiva y desdeñosa que se rebelaba ante el sometimiento de la mujer al macho arrogante. A medio camino entre la devoradora de hombres y el ideal de la beldad inalcanzable, representó como nadie el arquetipo de la mujer fatal.

Nacida en el rancho El Quiriego, cerca de Álamos, de niña se trasladó a Guadalajara, donde ganó un concurso de belleza. Estuvo casada con el compositor Agustín Lara (autor de Granada y el chotis Madrid, entre otras) y con el famoso cantante y también acto rJorge Negrete, con quien formó, en muchas películas, una pareja protagonista que ha pasado ya a la historia de la cinematografía mexicana.

María Félix fue descubierta por el director Miguel Zacarías, quien intentó, y logró, potenciar aquella "apasionada frialdad" que caracterizaba sus actuaciones. Con Miguel Zacarías debutó en el cine en 1942, interpretando la película El peñón de las ánimas, que inició la lista de los filmes en los que compartía reparto con el que iba a ser más tarde su tercer marido, Jorge Negrete. Trabajó por toda Latinoamérica y también en Europa, sobre todo en España, Francia e Italia, donde alcanzó gran popularidad.

El realizador Fernando Palacios le hizo estudiar arte dramático. Con este director consiguió su primer éxito importante en La mujer sin alma (1943), filme en el que tomó cuerpo su arquetipo de mujer bella y altiva. En el mismo año 1943 se le adjudicó el papel estelar de la cinta Doña Bárbara, basada en una adaptación de la obra homónima de Rómulo Gallegos y dirigida por Fernando de Fuentes. En esta película interpreta a una mujer soberbia, dominante, cruel, la clásica "devoradora de hombres" (lo que en el cine estadounidense se denomina "vamp", término procedente del apócope de vampiresa o mujer fatal), que habría de convertirse en su caracterización predominante a lo largo de todas su carrera cinematográfica.

La Doña, como solía llamársela, se convirtió pronto en un mito vivientes del cine mexicano. La Academia Mexicana de Ciencias y Artes Cinematográficas le otorgó el Premio Ariel a la mejor actriz en tres ocasiones: en 1947, por Enamorada; en 1949, por Río Escondido (ambas películas, al igual que Belleza maldita, dirigidas magistralmente por el Indio Fernández), y en 1951, por Doña Diabla.

Cabe destacar su interpretación en el film Enamorada(episodio de una cualquiera de las múltiples revoluciones mexicanas), en donde María Félix es al mismo tiempo, y en lucha consigo misma, la instintiva, la hermosa, la esquiva y desdeñosa, la brava, la sometida, la rendida, la enamorada... El último fotograma de esta película (el revolucionario parte vencido y la enamorada corre, descalza y jadeante, para unírsele y compartir su destino) puede compararse a los planos finales del Marruecos de Stenberg, con Gary Cooper y Marlene Dietrich como protagonistas, aunque el gesto de María Félix sea más instintivo y, por ello, más convincente.

Fuente: http://www.biografiasyvidas.com/

5 razones por las que el mundo de la tecnología necesita a más mujeres

Regina Agyre tenía un trabajo bien pagado en un gran banco internacional en Accra, la capital de Ghana en África. En 2012 decidió seguir su sueño y crear Soronko Solutions, una empresa de desarrollo de software.

Una de las primeras emprendedoras de tecnología de Ghana, Agyare tuvo que superar muchos retos al comenzar su negocio; comenzando con romper la barrera de género en su país.

El verano pasado, de una pasión por transmitir su experiencia, Agyare cofundó Tech Needs Girls (La tecnología necesita a las niñas), una iniciativa de tutoría y educación que tiene como objetivo alentar a las mujeres a buscar una carrera en la tecnología. Junto con otras científicas de computación, hace un espacio para visitar lugares como Nima, un barrio justo en el corazón de Accra, para enseñarle a las niñas cómo codificar y desarrollar aplicaciones móviles y web.

African Start-Up de CNN se reunió con Agyare para hablar sobre su iniciativa y discutir las razones por las que debe haber más mujeres en la tecnología.

Mejorar la innovación técnica: "Actualmente nos perdemos de perspectivas valiosas que el 50% de la población puede llevar a diseñar la tecnología del futuro. En las investigaciones se muestra que la diversidad mejora la resolución de problemas, la productividad, la innovación y a final de cuentas; necesitamos la perspectiva femenina en la tecnología”, dijo Agyare. 

Reducir desigualdades sociales: "Los trabajos de computación están entre los que crecen más rápido y los más pagados, sin embargo, pocas mujeres se benefician de estas ocupaciones. Esta tendencia aumenta las desigualdades sociales y las barreras a las oportunidades futuras de las niñas. Las niñas necesitan tener habilidades de tecnología para prosperar en el siglo XXI mientras más del 95% de los trabajos tienen un componente digital”.

Enseñar a las niñas habilidades de liderazgo y pensamiento crítico: “Al aprender a crear tecnología, las niñas aprenden a hablar debido a que tienen que explicar su trabajo; deben tener la cabeza alta para que sean tomadas seriamente en este campo dominado por hombres. El proceso de escribir software es esencialmente resolver un problema por medio del pensamiento crítico y una serie de pasos. Las niñas también pueden expresar su creatividad a través de sus diseños de software”.

Detener la salida de la mano de obra: "Más de la mitad (56%) de las mujeres dejan a sus empleadores en un punto de nivel medio en sus carreras (10-20 años). Algunas se describen como lobos solitarios. Personalmente encuentro que la tecnología es muy solitaria debido a que siempre fui la única mujer en el departamento de tecnologías de la información”.

Las cifras lo dicen todo: "En Estados Unidos, las mujeres tienen menos del 25% de los trabajos en ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas. En Reino Unido, las mujeres ahora componen el 46% de la fuerza laboral del país, pero solo tienen el 15.5% de estos trabajos; esto excluye a la medicina, que tiene una alta representación de mujeres. Cada año el número de mujeres que estudian y siguen carreras en la tecnología se reduce en un 0.5%, por lo tanto, para 2043 con la tendencia actual, menos del 1% de la fuerza laboral tecnológica global serán mujeres”. 

Fuente: CNN México

Aniversario de Octavio Paz

Para celebrar 100 años del nacimiento de Octavio Paz, te presentamos algunas frases que describen la vida del escritor mexicano, desde su infancia, sus amores, y su curiosidad por la chingada y la "inmortalidad" que le dieron el premio Nobel de literatura.

La familia

1. Mis palabras, al hablar de la casa, se agrietan. Cuartos y cuartos habitados sólo por sus fantasmas, sólo por el rencor de los mayores habitados. Familias, criaderos de alacranes: como a los perros dan con la pitanza vidrio molido, nos alimentan con sus odios y la ambición dudosa de ser alguien. (Poema Pasado en claro)

2. En Mixcoac, pueblo de labios quemados, sólo la higuera señalaba los cambios del año. La higuera, seis meses vestida de un sonoro vestido verde y los otros seis carbonizada ruina del sol de verano. (en el poema La higuera incluído en Águila o sol, Paz hace referencia al pueblo donde vivió su niñez en la Ciudad de México)

3. Mi madre, niña de mil años, madre del mundo, huérfana de mí, abnegada, feroz, obtusa, providente, jilguera, perra, hormiga, jabalina, carta de amor con faltas de lenguaje, mi madre: pan que yo cortaba con su propio cuchillo cada día. (Poema Pasado en claro)

4. Del vómito a la sed, atado al potro del alcohol, mi padre iba y venía entre las llamas. Por los durmientes y los rieles de una estación de moscas y de polvo una tarde juntamos sus pedazos. (Entre los recuerdos que plasma Paz en Pasado en claro no podía faltar la muerte de su padre quien sufría de alcoholismo)

5. Mi abuelo, al tomar el café, me habla de Juárez y de Porfirio, los zuavos y los plateados. Y el mantel olía a pólvora. Mi padre, al tomar la copa, me habla de Zapata y de Villa, Soto y Gama y los Flores Magón. Y el mantel olía a pólvora. (Poema Interminencia del oeste. Octavio Paz era nieto de Irineo Paz, periodista muy cercano al gobierno de Porfirio Díaz)

La escencia del mexicano en Paz

En 1950, Octavio Paz publicó su ensayo El laberinto de la soledad en el que se adentra al pensamiento y la identidad del mexicano, y que a través de los años continúa siendo un referente en las obras del escritor: 

6. Un poeta me dijo algo muy divertido: que yo había escrito una elegante mentada de madre contra los mexicanos (en Vuelta a El laberinto de la soledad).

7. Nuestro culto a la muerte es culto a la vida, del mismo modo que el amor que es hambre de vida es anhelo de muerte.

8. El mexicano puede doblarse, humillarse, "agacharse" pero no "rajarse", esto es, permitir que el mundo exterior penetre en su intimidad.

9. Su inferioridad (de la mujer mexicana) es constitucional y radica en su sexo, en su "rajada", herida que jamás cicatriza.

10. La imagen del padre se bifurca en la dualidad de patriarca y de macho. El patriarca protege, es bueno, poderoso, sabio. El macho es el hombre terrible, el chingón, el padre que se ha ido, que ha abandonado a la mujer e hijos. La imagen de la autoridad mexicana se inspira en estos dos extremos: el Señor Presidente y el Caudillo.

11.
 Toda la historia de México desde la Conquista hasta la Revolución puede verse como una búsqueda de nosotros mismos, deformados o enmascarados, con instituciones extrañas y de una forma que nos exprese.

12. La mexicanidad es una manera de no ser nosotros mismos, una reiterada manera de ser y vivir otra cosa.

13. La muerte mexicana es el espejo de la vida de los mexicanos. Ante ambas el mexicano se cierra, las ignora.

14. Los campesinos son cultos aunque sean analfabetos. Tienen un pasado, una tradición, unas imágenes (en Vuelta a El laberinto de la soledad).

15. En México el poder es más codiciado que la riqueza. Si es usted millonario, le será difícil —casi imposible— pasar de los negocios a la política. En cambio puede usted pasar de la política a los negocios.

16. Viejo o adolescente, criollo o mestizo, general, obrero o licenciado, el mexicano se me aparece como un ser que se encierra y se preserva: máscara el rostro y máscara la sonrisa. 

17. La resignación es una de nuestras virtudes populares. Más que el brillo de la victoria nos conmueve la entereza ante la adversidad.

18. El cristianismo condena al mundo; el indio sólo concibe la salvación personal como parte de la del Cosmos y de la sociedad.

Fuente: CNN México